বিজ্ঞানী আলবার্ট আইনষ্টাইন এমন কথা কোনোদিন বলেননি। উপরে বর্ণীত কাহিনিটি সম্পূর্ণ বানোয়াট মিথ্যা। বিজ্ঞান ও বিজ্ঞানীদের নামে এমন অনেক মিথ্যা কাহিনি মডারেইট হিন্দুবাদীরা ছড়িয়ে দিয়েছেন অন্তর্জালে তাদের ধর্মকে বিজ্ঞান সম্মত প্রমাণ করতে।

শুধু জ্যোতির্বিজ্ঞানই নয়, বেদে জীব বিজ্ঞানও আছে। মাত্র দেড় শত বছর আগে ডারউইন ও তার সমকালীন জীববিজ্ঞানীগণ জীবের বিবর্তন বা উৎপত্তির যে থিওরি দিলেন তা বেদের ঋষিগণ নাকি পাঁচ হাজার বছর আগেই জানতেন। কীভাবে?

বেদের ‘নাসাদীয় সূক্ত’ ও ‘হিরণ্যগর্ভ সূক্ত’গুলোর ভিতরে ৫ হাজার বছর যাবত গোপন ছিল মহাবিশ্ব সৃষ্টির বৈজ্ঞানিক তথ্য-সুত্র সেগুলো একটু রিক্যাপ […]

মুসলমানগন যে সকল বৈজ্ঞানিক তথ্য-সুত্র ১৫ শো বছর পূর্বের লেখা কোরানে পেয়েছেন বলে দাবী করেন, মডারেইট হিন্দুগনও দাবী করেন তারা ৫ হাজার বছর পূর্বে লেখা বেদে বিজ্ঞানের যতো কিছু আবিষ্কার তার সকল সুত্র খুঁজে পেয়েছেন। উভয় ধর্মের দাবী, এ পর্যন্ত বিজ্ঞান এমন কিছু আবিষ্কার করতে পারেনি যার সুত্র কোরান বা বেদে নেই। বিশ্ব সৃষ্টি, মহা বিস্ফোরণ (বিগ ব্যাংগ), ছায়াপথ সৃষ্টির আগে মহাশুণ্যের অবস্থা, গোলাকার পৃথিবী, চাঁদের প্রতিফলিত আলো, আলোর গতি, সম্প্রসারণশীল মহাবিশ্ব, মহাশূন্যে বস্তুর অস্তিত্ব (ডার্ক ম্যাটার), ভ্রুণতত্ত্ব, বিবর্তনবাদ, সূর্যের চারিদিকে পৃথিবীর ঘূর্ণন, ইলেক্ট্রোন-নিউটন-প্রোটনের ব্যাখ্যা, মহাকর্ষ শক্তি, মধ্যাকর্ষণ, কোয়ান্টাম থিওরি, আপেক্ষিক তত্ত্ব, ষ্ট্রিং থিওরি, ব্লাক হোল থিওরি, এমন কি হালের হিগস-বোসন কণাও উভয় ধর্মবাদীরা তাদের ধর্মগ্রন্থ কোরান ও বেদে আবিষ্কার করে ফেলেছেন।

“সদা-সর্বত্র বিরাজমান তন্দ্রা-নিদ্রাহীন সদা সজাগ প্রতিনিয়ত করূণা বর্ষণকারী সর্বশক্তিমান হে প্রভূ ! আমরা শূধু তোমারই মহিমা স্বরণ করি, তোমারই জয়গান […]

যদিও বলা হয় হিন্দুদের প্রধান ধর্ম গ্রন্থ বেদ কিন্তু জীবন ধারনের সকল পদ্ধতি যেমন প্রতিমাপূজা , উপসনা, ব্রতাচারণ,বিবাহের নিয়মাবলী,শ্রাদ্ধবিধি,খাদ্য বিধি,বর্ণাশ্রম বিধি,সম্পত্তি বন্টন যাবতীয় সব কিছুই ‘মনুসংহিতা’ বা ‘মনুস্মৃতি’র নিয়ম মেনে করা হয়। একজন হিন্দু জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত কী করলে ইহলোকে ও পরলোকে পুরুষ্কৃত হবেন এবং কী না করলে দুনিয়া আখেরাতে শাস্তি ভোগ করবেন তার বিষদ বর্ণনা আছে ভগবান মনুর এই মনুসংহিতায়। এটাই হিন্দুদের জীবন বিধান তথা কোড অফ লাইফ।

শান্তনু রাজার পুত্র বিচিত্রবীর্য যক্ষারোগে আক্রান্ত হয়ে অপুত্রক অবস্থায় মারা যান। ফলে তার মাতা মৎস্যগন্ধা (পরবর্তীকালে সত্যবতী) বংশরক্ষার জন্য চিন্তিত হয়ে পড়েন। এমতাবস্থায় তিনি স্বপত্নী গঙ্গার পুত্র ভীষ্মদেবকে আহ্বান করেন এবং কনিষ্ঠ পুত্র বিচিত্রবীর্যের দুই বিধবা স্ত্রী যথাক্রমে অম্বিকা ও অম্বালিকার গর্ভে পুত্রোৎপাদনের প্রস্তাব করেন। ভীষ্মদেব ইতিপূর্বে কোনো কারণে জীবনে বিবাহ করবেন না বলে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন। তাই পুত্রোৎপাদনে ভীষ্মদেব অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করেন। অনন্যোপায় হয়ে সত্যবতী অবিবাহিত অবস্থায় পরাশর মুণির ঔরসে কৃষ্ণদ্বৈপায়ন (আরেক নাম বেদব্যাস) নামে যে তার (জারজ?) সন্তান হয়েছিল তাকে আহ্বান করেন। কৃষ্ণদ্বৈপায়ন মায়ের আদেশ পালনার্থে তাতে সম্মতি জানান এবং তার দুই ভ্রাতৃবধু ও তাদের দাসীর গর্ভে একটি একটি করে মোট তিনটি পুত্রের অর্থাৎ ধৃতরাষ্ট্র, পাণ্ডু এবং বিদুরের জন্ম দান করেন’।

এমন কি বর্তমানেও হিন্দু ধর্মানুসারীদের জন্য প্রয়োগযোগ্য রাষ্ট্রীয় যে বিশেষ আইন যেখানে ‘হিন্দু আইন অনুযায়ী’ শব্দ-সমষ্টি দ্বারা ট্যাগ করা হয়ে থাকে তার অন্যতম উৎস হিসেবেও মনুসংহিতাই প্রধান। অর্থাৎ এটি সমাজ-উদ্ভূত বিশেষ আইনশাস্ত্র হিসেবেও প্রতিষ্ঠা পেয়েছে। অথচ মজার ব্যাপার হলো, চা থেকে যেমন পেয়ালা গরম হয়ে থাকে তেমনি বেদের সহনীয় নিরপেক্ষতার চাইতেও কথিত বেদাশ্রিত মনুসংহিতার আরোপিত অনুশাসনগুলো শতগুণ কট্টর বর্ণবাদী, বৈষম্যমূলক ও তীব্র অমানবিকই শুধু নয়, অদ্ভুত বর্ণাশ্রম প্রচলনকারী এই শাস্ত্রগ্রন্থে বস্তুত মানবিক সত্তাময় মানুষের উপস্থিতি নাই বললেই চলে। আর নারী তো সেখানে মানুষই নয়, হয়তো অন্যকিছু”।

দ্রৌপদীর এই আকুল আহ্বানে শ্রীকৃষ্ণ সাড়া না দিয়ে পারলেন না। তিনি অন্তরীক্ষ থেকে বিচিত্র সুবস্ত্রে তাঁর অঙ্গ ঢেকে দিতে লাগলেন। শ্রীকৃষ্ণের আদেশে বিচিত্র বস্ত্র শয়ে শয়ে আবির্ভূত হতে লাগল। এই অদ্ভুত ঘটনা দেখে সভার মধ্যে ভয়ানক হৈ চৈ বেঁধে গেল। সভামধ্যে শতচেষ্টা করেও দুঃশাসন দ্রৌপদীকে বিবস্ত্র করতে পারল না।

ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ অনুসারে, বিষ্ণুর তিন স্ত্রী ছিলেন– লক্ষ্মী, গঙ্গা ও সরস্বতী। তাঁরা সবসময় পরস্পর কলহ করতেন বলে বিষ্ণু লক্ষ্মীকে নিজের কাছে রেখে শিবকে গঙ্গা ও ব্রহ্মাকে সরস্বতী দান করেন। হিন্দু মহাকাব্য মহাভারত অনুসারে, বশিষ্ট কর্তৃক অভিশপ্ত বসুগণ গঙ্গাকে তাঁদের জননী হওয়ার জন্য অনুরোধ করেন।

দেবী হিসেবে দুর্গার গায়ের রং অতসী ফুলের মতো সোনালি হলুদ। তিনি তাঁর ১০ হাত দিয়ে দশদিক থেকে অকল্যাণ দূর করেন এবং আমাদের কল্যাণ করেন। দেবী দুর্গার ডান দিকের পাঁচ হাতের অস্ত্রগুলো যথাক্রমে ত্রিশূল, খড়্গ, চক্র, বাণ ও শক্তি নামক অস্ত্র। বাঁ দিকের পাঁচ হাতের অস্ত্রগুলো যথাক্রমে শঙ্খ, ঢাল, ঘণ্টা, অঙ্কুশ ও পাশ। এসব অস্ত্র দেবী দুর্গার অসীম শক্তি ও গুণের প্রতীক।