মেয়েটির নাম অপর্ণা   ওরে মেয়ে, তুই বাড়ি আয় মা কতদিন যে দেখি না রে ওই দুটি […]

(পূর্ব প্রকাশিতের পর)   নারীর উপর পুরুষতন্ত্রের নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখার সবচেয়ে যুতসই হাতিয়ার হলো সতীত্বের ধারণা সৃষ্টি। সতী-অসতী এই বিভাজনটি […]

বহু ভাষাবিদ জ্ঞানতাপস ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ স্মরণে বাংলা ভিশন টেলিভিশনে গত ১৩ জুলাই আমার সাথে একটি আলোচনা প্রচারিত হয়। নবযুগ […]

  গতকালের ঘটনা। বাস থেকে নামতে যাচ্ছিলাম। স্টপেজ বলে কিছু নেই। দৌড়ে বাসে উঠতে হয়, লাফিয়ে নামতে হয়। সবটাই চলন্ত […]

বাংলাদেশের গৃহবধূরা যে স্বামীর নির্যাতনের শিকার তার একটি মূল কারণ হলো অর্থনৈতিক নির্ভরশীলতা। তিনি পদে পদে স্বামীর উপার্জনের উপর নির্ভরশীল। তার শ্রম তিনি দিচ্ছেন কিন্তু তার উপযুক্ত মূল্য পাচ্ছেন না। তবে বাংলাদেশের বিপুল সংখ্যক যে নারী অর্থ উপার্জনের সঙ্গে জড়িত, যারা কাজ করছেন কলে কারখানায়, অফিসে, শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে, হাসপাতালে ও অন্যান্য স্থানে, যারা যুক্ত রয়েছেন বিভিন্ন পেশায় তারা কি পারিবারিক নির্যাতন থেকে মুক্ত হতে পেরেছেন? না তা পারেননি। পারেননি কারণ তারাও অসম সামাজিক অবস্থানের শিকার।

আমার বাবা শুধু আমার জনক নন। তিনি আমার আদর্শ। তার কাছেই শিখেছি মানুষকে শুধুমাত্র মানুষ হিসেবে শ্রদ্ধা করতে। তিনি আমাকে গীতা, ত্রিপিটক, বাইবেল, কোরান এবং মার্ক্সবাদ পড়িয়েছেন।  নারী-পুরুষ তো বটেই সকল মানুষের সাম্যতে বিশ্বাস রাখতে বলেছেন। তিনি বলতেন প্রতিটি মানুষের নিজের প্রতি, পরিবারের প্রতি এবং সমাজ ও বিশ্বপ্রকৃতির প্রতি কর্তব্য রয়েছে। নারী বা পুরুষ যাই হোক তাকে শুধু নিজের পরিবার, টাকা উপার্জন বা নিজের নাম খ্যাতি নিয়ে থাকলে চলবে না। তাকে সমাজ ও প্রকৃতির প্রতিও দায়িত্ব পালন করতে হবে। এটাই মানবধর্ম।

বাংলাদেশের এক নারী চিকিৎসক তার স্বামীর সঙ্গে গিয়েছিলেন মধ্যপ্রাচ্যে। দুজনেই একটি ক্লিনিকে চাকরি নিয়ে সেখানে যান। ভালোই চাকরি করছিলেন। একদিন এক স্থানীয় ধনী ব্যক্তি লেডি ডাক্তারকে প্রস্তাব করেন যে, ভদ্রমহিলা যদি তার বাড়িতে গিয়ে তাকে ম্যাসেজ করে দেন এবং অবধারিতভাবে তার শয্যাসঙ্গিনী হন তাহলে কত টাকা তাকে দিতে হবে। ডাক্তার বিষ্ময়ে হতবাক হয়ে বলেন, যে তার স্বামী আছে। তাছাড়া তিনি যৌনকর্মী নন। লোকটি বলেন, তিনি বেআইনি কিছু করতে চান না। তাকে তিনি প্রয়োজনে বিয়ে করে হারেমে রাখবেন। আর তার স্বামীকেও উপযুক্ত মূল্য দিবেন যাতে তিনি তালাক প্রদান করেন। বুদ্ধিমতী ডাক্তার বলেন, তিনি ভেবে দেখার জন্য দুই সপ্তাহ সময় চান।

আমার জীবনে একটা দিকে খুব মিল লক্ষ্য করেছি। সেটি হলো, জীবনে বেশিরভাগ বিদায়ের ঘটনা ঘটেছে সেপ্টেম্বর-অক্টোবর মাসে। যখন ঝরা পাতার হাত ধরে আসে শরৎ-হেমন্ত। ওকলাহমায়ও ছিলাম শরৎ-হেমন্ত কালেই। সেখানে বেশ কিছু খনি আছে। খামার ও কৃষির জন্যও এই স্টেট বিখ্যাত। প্রতিবছর সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি ওকলাহমা স্টেট ফেয়ার অনুষ্ঠিত হয়। আমাদের একদিন নিয়ে যাওয়া হলো স্টেট ফেয়ার দেখতে। শহরের ভিতরেই বিশাল মাঠে তাঁবু পড়েছে। সার্কাসের তাঁবুও রয়েছে। এটা হলো ফেয়ার আর কার্নিভাল। ওকলাহমার ঐতিহ্যবাহী এই মেলা। বিশাল বড় মেলা।

আমাদের দেশের নারীরা সাধারণত অর্থনৈতিক ও সামাজিক কারণে স্বামী ও শ্বশুরবাড়ির প্রচুর নির্যাতন সহ্য করেও মাটি কামড়ে পড়ে থাকে। ছেলেমেয়ে নিয়ে কোথায় যাবে, কে খাওয়াবে এই নির্ভরশীলতায় স্বামীর অনেক অন্যায় মুখ বুজে মেনে চলে। এই মেনে চলা বা সয়ে যাওয়ার নাম তো ‘বিয়ে’ হওয়া উচিত নয়। এটা প্রতি মুহূর্তের অপমান ও যন্ত্রণা। আমেরিকান নারীর তো এই যন্ত্রণা সহ্য করেও বিয়ে নামক দাসত্ব চালিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন নেই। তাই ভালোবাসা ফিকে হয়ে গেলে ওরা বিয়েটাকেও সহমরণে পাঠায়। আর যে বিয়েগুলো টিকে আছে সেগুলো প্রবল ভালোবাসা বহমান আছে বলেই রয়েছে।

পবিত্র বুদ্ধ পূর্ণিমা সমাগত। গৌতম বুদ্ধের জীবনীভিত্তিক আমার লেখা একটি কবিতা পোস্ট দিলাম। সব বন্ধুকে সিদ্ধার্থ গৌতম বুদ্ধের পবিত্র জন্মতিথির শুভেচ্ছা। নবযুগ ব্লগের পাঠকদের কবিতাটি পড়ার আমন্ত্রণ রইল