নবযুগ ব্লগ

হাসিমুখ দেখিস না বলে-

ভাবিস না এবুকে প্রেম নাই,

সাবধানে কাছে এসে দেখিস

কতোজন পুড়ে ভষ্ম হয়ে গেছে।

অ্যামনেস্টি আরও বলছে, বাংলাদেশে স্বাধীন মতপ্রকাশের পরিসর ক্রমশ সঙ্কুচিত হয়ে আসছে এবং গত কয়েকবছরে আওয়ামী লীগ সরকার প্রতিবাদী কণ্ঠস্বরের বিরুদ্ধে এক ‘ভয়াবহ ক্র্যাকডাউন’ শুরু করেছে। বহু ধর্মনিরপেক্ষ ব্লগার ও অ্যাক্টিভিস্ট সশস্ত্র গোষ্ঠীগুলোর হাতে খুন হয়েছেন, কিন্তু তার জবাবে সরকারের যে প্রতিক্রিয়া দেখা গেছে সেটাও তাদের মতে অত্যন্ত নিরাশাজনক। ফলে অ্যামনেস্টির এই রিপোর্টটি ঢাকাতেই বের হোক বা দিল্লিতে, বাংলাদেশ সরকারের জন্য তা যে শ্রুতিমধুর শোনাবে না, তা বলাই বাহুল্য!

শব্দটা ‘পেডোফেলিক’ না বলে সহজভাবে শুধু ‘শিশুকামী’ বলা যাক। শেখ মুজিব বা রবীন্দ্রনাথ কী ‘শিশুকামী’ ছিলেন? শিশুর সাথে সেক্স করার বাসনা তাঁরা কেউ কী কোথাও প্রকাশ করেছিলেন বা তাদের মনে কী এমন কামনা জাগ্রত হতো? নবি মুহাম্মদের মনে শিশুকামনা জাগ্রত হয়েছিল, এবং তিনি তা প্রকাশ করেছেন, এবং তার কামনাকে পূরণও করেছেন। সারা দুনিয়াকে ধোঁকা দিয়েছেন ধর্মের নামে, আল্লাহর নির্দেশ বলে।

পরকীয়ার পিছনের কারণ হিসেবে অনেক সাহিত্যিকই তুলে ধরেছেন যৌনজীবনে অতৃপ্তি, বিবাহিত জীবনে একঘেঁয়েমি, বৈচিত্র্যের তৃষ্ণাকে। অনেকটা সেই মেরিলিন মনরোর বিখ্যাত চলচ্চিত্র সেভেন ইয়ারস ইচ এর মতো।

বিবাহিত জীবনের অতৃপ্তি, হতাশা তো রয়েছেই। রয়েছে যা পাইনি তা পাবার আকাঙ্ক্ষা আর সেই সঙ্গে স্বপ্নপুরুষ বা স্বপ্নচারিণীর সঙ্গে দেখা হয়ে যাওয়ার বিরল সংযোগ। বহু উপন্যাসে দেখা গেছে শুধু অসুখী দাম্পত্য নয়, অনেক সুখী নীড়ও কেঁপে যায় পরকীয়া ঝড়ে।

আইএসের লোকজন আবার বিয়ে করার জন্য চাপ দিতে থাকে মিতাতকে। একসময় প্রথম স্বামী খলিলের বন্ধু জার্মানির আবু তালহা আল-আলামিনের সঙ্গে তাঁর বিয়ে হয়। তালহা তাঁকে আলেপ্পোর মানবিজে নিয়ে যান। তবে তিনি তাঁকে কড়া শাসনে রাখতেন, বাড়ি থেকে বের হতে দিতেন না। তাঁকে তালাক দেন মিতাত। ছেলেকে নিয়ে পালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেন তিনি, তবে সে চেষ্টা সফল হয়নি। তাঁর ভাষ্য, এ কাজে কেউ সহায়তা করতে চান না। কারণ, ধরা পড়লেই শিরশ্ছেদ করা হয়।

ধর্মবিশ্বাসীদের বিশ্বাস অনুযায়ী পরম মুক্তির রূপ কী? সেই মুক্তি তো এক এক ধর্মবিশ্বাসীদের বিশ্বাস অনুযায়ী এক এক রকম। মুসলমানের মুক্তিটা কী? মৃত্যুর পর জান্নাত বা ইসলামী স্বর্গে গেলে তার মুক্তি। ইসলামের মুক্তি হচ্ছে ইসলামী মেয়েমানুষ (হুর), বালক (গেলেমান), মদ, সুমিষ্ট ফলমূল আর যাবতীয় সুস্বাদু খাদ্য নিয়ে অনন্ত কাল আমোদ-ফূর্তি ও সুখভোগ। বুঝা যায় জান্নাতবাসের ব্যবস্থাটা মুসলমান পুরুষ পুণ্যাত্মার কথা ভেবেই করা হয়েছে। অবশ্য আল্লাহর দাসত্ব থেকে তার কোনও কালেই মুক্তি মিলবে না। এ পৃথিবীতেও মুসলমান আল্লাহর বান্দা বা দাস, স্বর্গে গেলেও দাস। 

জার্মান লেখক সমিতি জার্মান পেন সেন্টার (PEN-Zentrum Deutschland) এর বাৎসরিক সভায় ২৬ থেকে ৩০ এপ্রিল জার্মানির শিল্পনগরীখ্যাত ডর্টমুন্ড শহরে শতাধিক […]

গান, গল্প, আড্ডার ফাঁকে এক শ্যামবর্ণা সুন্দরী আমাকে বললেন, চিনতে পারছ? আমি চেষ্টা করেও মনে করতে পারছিলাম না, উনি সূত্র ধরিয়ে দিলেন। ওর ছোটবোন আমার খালাতো বোনের সঙ্গে আমাদের ইউনিভারসিটি ল্যাবরেটরি স্কুলের এক ক্লাসে পড়তো। ও যদিও অন্য স্কুলের ছাত্রী ছিল কিন্তু বোনকে আনতে নাকি প্রায়ই ইউল্যাবে যেত। তখন আমাকেও দেখেছে। ক্ষীণ সূত্র সন্দেহ নেই। ঢাকায় হলে এমন ক্ষীণ সূত্রের উল্লেখ করাই অবান্তর বলে মনে হতো। কিন্তু এখানে, এই বিদেশে ওর আমাকে খুব আপন বলেই মনে হচ্ছে। বিশেষ করে, ও এখানে এসেছে স্বামীর হাত ধরে। অন্যদিকে আমি হলাম ওর ছোটবোনের পরিচিত। সে হিসেবে ওর বাবার বাড়ির লোক। আমার মনে হলো মেয়েটি এই ক্ষীণ পরিচয়ের সূত্র ধরে যেন স্পর্শ করতে চাচ্ছে নিজের হারিয়ে যাওয়া কিশোরবেলাকে।

আমাকে দিতে পারো

তাঁর শরীরের মত নরোম কিছু জোছনা!

ষাট-সত্তরের দশকে আওয়ামীলীগ করতেন একদল দেশপ্রেমিক শিক্ষিত, তরুণ ও উদ্যমী মানুষেরা। আর এঁদের সকলের পড়ালেখাবিষয়ক ডিগ্রী বা শিক্ষাগত-যোগ্যতা ছিল কমপক্ষে বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রাজুয়েশন পর্যন্ত। এঁরা সবাই ছিলেন পড়ুয়া ও ধীমান। এঁরা রাজনীতির পাশাপাশি প্রচুর পড়াশুনা করে সময় কাটাতেন। আর এঁদের প্রতিভা ছিল ঈর্ষণীয়। এঁদের মনুষ্যত্ব ও মানবতাবোধ ছিল সকলের কাছে গ্রহণযোগ্য। এঁরা ছিলেন সত্যিকারের দেশদরদী-মানবতার সৈনিক।