নবযুগ ব্লগ

পুরুষরা চারটে বিয়ে করতে পারবে সে কথা কোরান স্পষ্ট করেই বলেছে- ‘বিয়ে করবে স্বাধীন নারীদের মধ্যে যাকে তোমার ভাল লাগে, দুই, তিন, বা চার জনকে ।’ (৪/৩) বহুবিবাহে  উৎসাহ দেওয়া হয়েছে কোরানের ৪/২৪ নং আয়াতেও- “… কিন্তু তোমাদের দক্ষিণ হস্ত যাহাদের উপর অধিকার লাভ করিয়াছে ঈশ্বর তাহাদের তোমাদের সম্বন্ধে লিপি করিয়াছেন, …।” খলিফাদের জীবনাচরণও প্রমাণ করে যে ইসলাম বহুগামিতাকে ঢালাও উৎসাহ দিয়েছে। ৪র্থ খলিফা আলি (মুহাম্মদের জামাই) মোট ১১টি বিয়ে করেছিলেন, ১ম খলিফা আবুবকর  করেছিলেন ৪টি, ২য় খলিফা ওমর করেছিলেন ৭টি,  ৩য় খলিফা ওসমান (মুহাম্মদের জামাই) করেছিলেন ৮টি  এবং মুহাম্মদের অতি আদরের বড়ো নাতি ইমাম হাসান করেছিলেন ১০০টি বিয়ে।  অবশ্য চারটির বেশী বউ তাঁরা একসঙ্গে রাখেননি। তালাক দেওয়ার ক্ষেত্রেও ইসলাম অনুরূপভাবেই ব্যাপক উৎসাহ দিয়েছে পুরুষদের।  তা না হলে ইমাম হাসান ১০০টি বিয়ে করতে পারতেন না। যখনই কোনও সুন্দরী ও যুবতী নারীকে তাঁর পছন্দ হয়েছে তখনই তিনি একজন বৌকে তালাক দিয়ে পছন্দের নারীকে বিয়ে করেছেন। এমনকি চারটি বউকে তালাক দিয়ে একদিনেই চারটি বিয়েও করেছিলেন।

১৯৫৬-তে পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী হয়ে সোহরাওয়ার্দী ২১ দফার স্বায়ত্তশাসনের প্রশ্নকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করলেন। শেখ মুজিবও তার অনুসারী হলেন। তাদের বক্তব্য তখন পরিষ্কার। তারা এখন পাকিস্তানের রাষ্ট্র ক্ষমতায়; সুতরাং তাদের ভাষায়, ‘পূর্ব বঙ্গকে শতকরা আটানব্বই ভাগ স্বায়ত্তশাসন দেওয়া হয়ে গেছে।’অন্যদিকে, পাকিস্তানের পররাষ্ট্রনীতির প্রশ্নে আওয়ামী লীগের গৃহীত সিদ্ধান্ত ছিল স্বাধীন ও জোট নিরপেক্ষ পররাষ্ট্রনীতির পক্ষে। কিন্তু সোহরাওয়ার্দী এ প্রশ্নেও ডিগবাজী দিলেন। তিনি এক তত্ত্ব হাজির করলেন যে, শূন্যের সঙ্গে যত শূন্য যোগ করা যাক যোগফল শূন্যই হয়। সুতরাং দুর্বল পাকিস্তানকে রক্ষার জন্য শক্তিশালী রাষ্ট্র হিসাবে মার্কিন নেতৃত্বাধীন সামরিক জোটে থাকতে হবে। এ প্রশ্নেও তিনি শেখ মুজিবকে তার সঙ্গে পেলেন। এভাবে সোহরাওয়ার্দী এবং মুজিবের সঙ্গে আওয়ামী লীগের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানীর দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। কারণ ভাসানী ছিলেন ক্ষমতার লোভে এভাবে নীতি ও কর্মসূচীর প্রতি প্রতারণা ও অঙ্গীকারভঙ্গের বিরুদ্ধে।

সত্যি বলছি, রবিবাবু

তোমার কবিতায় জানালা দুলিয়ে কতবার যে দরজার অঙ্গীকার

প্রাণিজগতের বাইরে অন্যকোনো প্রাণীর মধ্যে এতোটা  ধর্ষণ প্রবণতা আছে কিনা জানিনা, তবে মানুষের মধ্যে এর প্রবণতা অধিকমাত্রায় লক্ষ্য করা যায়। বহুযুগ ধরেই মানবসমাজে নারীকে পুরুষ জোরপূর্বক ধর্ষণ করে আসছে। যদিও যৌনতা একটি প্রাকৃতিক রসায়ন, কিন্তু ধর্ষণ একটি অসামাজিক প্রপঞ্চ। এই ধারণাটির জন্ম সমাজ দিয়েছে। বাংলাদেশের সামাজিক প্রেক্ষাপটে জৈবিকক্ষুধার চিত্রটাই এমন। জৈবিকক্ষুধা মেটাতে গিয়ে অনেকে ধর্ষক বনে যাচ্ছে, অবলীলায় হচ্ছে ধর্ষণকার্য। অনেকটাই যেনো ক্ষমতায়নের খেলা। কারণ,ধর্ষক ক্ষমতা, ক্রোধ এবং যৌনসক্ষমতার অধিকারী। ক্ষমতার অপব্যবহারে পুরুষ নারীকে ভোগ্যপণ্যে রূপান্তরিত করে। তারই ফলশ্রুতিতে ধর্ষণলিপ্সা চেপে বসে পুরুষ মননে। যার চিত্র আমরা অহরহ দেখতে পাই। তাই ধর্ষণ এখন সামাজিক ব্যাধি হিসেবে চিহ্নিত।

রবীন্দ্র-সাহিত্য বাংলাসাহিত্যপ্রেমী-মানুষের কাছে এখনও আকর্ষণের বিষয়। মানুষের বিবেক এখনও জাগ্রত বলেই রবীন্দ্র-দর্শন মানবসমাজে এখনও টিকে আছে এবং তা মানবজীবনে ক্রিয়াশীল। শুধু একশ্রেণীর অর্বাচীনের কাছে রবীন্দ্রনাথের মতো মহামানবেরা এখনও উপেক্ষিত।

পবিত্র বুদ্ধ পূর্ণিমা সমাগত। গৌতম বুদ্ধের জীবনীভিত্তিক আমার লেখা একটি কবিতা পোস্ট দিলাম। সব বন্ধুকে সিদ্ধার্থ গৌতম বুদ্ধের পবিত্র জন্মতিথির শুভেচ্ছা। নবযুগ ব্লগের পাঠকদের কবিতাটি পড়ার আমন্ত্রণ রইল

আমাদেরকে গোষ্ঠী তথা সমাজের আশ্রয় নিয়েই বাঁচতে হবে। কিন্তু এই গোষ্ঠীর প্রতিরক্ষার ব্যবস্থা যদি না থাকে তবে এই অনিশ্চিত ও প্রতিযোগিতার পৃথিবীতে কী পরিণতি হতে পারে? সুতরাং আমরা রাষ্ট্রের আশ্রয় খুঁজি, যার থাকে প্রতিরক্ষার ব্যবস্থা। অতীতের উপজাতির যে দায়িত্ব ছিল তার সদস্যদের প্রতি সভ্যতার পর সেই দায়িত্ব নিবার কথা রাষ্ট্রের।

আমাদের নদী খননের চাহিদা মেটাতে হলে নিজেদেরই একটা ড্রেজার কারখানা বানানো দরকার। জয়দেবপুরে একটা মেশিন টুলস ফ্যাক্টরি আছে। চীনারা এটা বানাতে সাহায্য করেছিল। দরকার হলে এ ধরনের কারিগরি সহযোগিতা নিয়ে ড্রেজার তৈরির একটা বড়সড় কারখানা বানানো দরকার, যেখানে নানা আকারের ড্রেজার তৈরি ও মেরামত করা যাবে। এটা করতে পারলে সম্পদের অনেক সাশ্রয় হবে।

 কিভাবে যাচাই করবেন  শিক্ষার্থীদের দক্ষতার? হ্যা, আজ শুধুমাত্র  এই কনসেপ্টের উপর থাকবো।তাহলে আপনাকে অবশ্যি কিছু প্রাথমিক ধারনা নিতেই হবে। যদি […]

বৈদ্যুতিক আলোর এখানকার ব্যবহার যতো না আলোর প্রয়োজনে, তারচেয়ে ঢের বেশি বিনোদনের জন্যে। মায়াময় পরিবেশ সৃষ্টির জন্যে। আপনারা লক্ষ করেছেন কী যে, বর্তমানে বেশ বড় একটি প্রজন্ম সৃষ্টি হয়েছে যারা দিনের আলোর চেয়ে রাতের মায়াবী পরিবেশে বেশি কমফোর্টেবল ফিল করে। তাদের দিন শুরু হয় অনেক দেরিতে, বাকি দিনটার সঙ্গেও সূর্যালোকের বিশেষ যোগ থাকে না, এবং কর্মময়জীবন শুরু হয় বিকেলের পর। এইরকম জীবনযাত্রার মানুষের সংখ্যা জনসংখ্যার নিরিখে কম হলেও তা ক্রমবর্ধমান। মানুষের এই প্রকৃতিবিরুদ্ধ জীবনের ফলাফল কী হচ্ছে আপনারা অনেকেই কম-বেশি ওয়াকিবহাল।