ড. জাফর ইকবালকে নিয়ে একজন লিখেছিলেন অনুযোগের সুরে। তার লেখা অনুযায়ী, ড. জাফর ইকবালের অনেক উচ্চকর্ম রয়েছে। উল্লেখযোগ্য গবেষণা রয়েছে, […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন২৩৫২ বার পঠিত
ড. জাফর ইকবালকে নিয়ে একজন লিখেছিলেন অনুযোগের সুরে। তার লেখা অনুযায়ী, ড. জাফর ইকবালের অনেক উচ্চকর্ম রয়েছে। উল্লেখযোগ্য গবেষণা রয়েছে, […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন
হারিস আর হাসান কি সত্যি বাংলাদেশে এসেছিল? আমার আজকের অনুসন্ধানে আমি নেজেই চমকে গেছি। মনে হল আমি একটা সত্যি থ্রিলার […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন
সৃজনশীল মানুষদের মধ্যে যে ‘Trance’ বা ‘Inspiration’ বা ‘Grace ধরা পরে, যাকে গ্রামবাঙলায় বলে ‘ভর’ হওয়া, তেমন অবস্থায় যে সৃষ্টি সেও কিন্তু অপৌরুষেয়, কারণ মানুষটি তার স্বাভাবিক অবস্থায় ঐ সৃজন করছে না, তার মাধ্যমে ‘অ-পুরুষ’ (ব্রহ্ম, ঈশ্বর, প্রকৃতির নিয়ম) সৃজনের কাজটি করছে। তবে আজকাল ধূর্ত লোকেরা কুকর্ম্ম করে আত্মগোপন করে এই ‘অ-পৌরুষেয়’ শব্দটির আড়ালে। কোম্পানির, পার্টির, সরকারের পদাধিকারী ধূর্তেরা নিজেরা কুকর্ম্মটি করে, তারপর বলে দেয় – ওটা কোম্পানির সিদ্ধান্ত, পার্টির সিদ্ধান্ত, সরকারের সিদ্ধান্ত। কুকর্ম্মকারী অপরাধী পুরুষটিকে আর দেখা যায় না। এ আর এক রকমের অপৌরুষেয়।
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ও ইতিহাসবিদ মুনতাসির মামুন ব্রিটিশ গণমাধ্যম বিসিসি’র কাছে বলেছেন-
“যে কোন ধর্মকে কটাক্ষ করে কিংবা অবমাননা করে কোন লেখা সমর্থনযোগ্য হতে পারেনা…”।
মামুন স্যার নিশ্চয়ই সিরাতে ইবনে হিশাম পড়েছেন! একজন ইতিহাসবিদ হিসেবে তাঁর কাছে বনু কুরাইজা ঘটনাকে গণহত্যা নাকী ম্যাসাকার মনে হয়েছে? উনি কী ইসলামী ফাউন্ডেশনের স্টলে বিক্রিত বইগুলোকে সমর্থনযোগ্য মনে করেন?
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
ঠোঁটের কোনে জেগে উঠা;এক নদী হাসি,ভেসে যায়,বেহুলাহীন লখিন্দরের ভেলায়।কপালের রেখা বেয়ে নেমে আসা,গঙ্গার কূলে তখন চণ্ডাল;একাকী দাপিয়ে বেড়ায়। সঙ্গম সুখ […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
হিন্দু ধর্মমতে সরস্বতী বিদ্যার দেবী। প্রতি বছর মাঘ মাসের শুক্লাপঞ্চমী তিথিতে জ্ঞানপিপাসু বিদ্যার্থীরা সরস্বতী দেবীর অর্চনা করে থাকে দেবীর পুণ্য […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
সরস্বতী পূজার মন্ত্রে আছে ‘কুচযুগ শোভিত মুক্তার হারে’। কোনো কোনো স্বঘোষিত মুক্তমনা ব্যক্তি এতে অশ্লীলতার গন্ধ পান। প্রকৃতপক্ষে এতে লজ্জার কিছু নাই। প্রসঙ্গত, স্ত্রীস্তনে চাপ দিলে তা সঙ্কুচিত হয় বলে তাকে কুচ বলে। কুচ করে কাটা, কুচি দিয়ে শাড়ী পরা, খোলামকুচি, কুচিকুচি ইত্যাদি শব্দের নিরুক্তি বুঝলে কুচ শব্দটিও বোঝা সম্ভব। প্রসঙ্গত, কুচভূষণকে অঙ্কও বলে, তা কুচের শোভা বর্ধন করে। কেন কুচভূষণকে অঙ্ক বলে তা এক ভিন্ন প্রশ্ন এবং তার উত্তর এখানে বলা হবে না।
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
আমেরিকা উদারপন্থী গণতন্ত্রের দেশ। অথচ ট্রাম্প প্রেসিডেন্ট হওয়ার পর আমেরিকাতে হচ্ছেটা কী? এ যাবৎ ট্রাম্প ঘোষিত অনেক নীতি-ই উদারপন্থার পরিপন্থী। তাই অনেকেই মনে করছেন, মুসলিম ইস্যুকে কেন্দ্র করে আমেরিকায় উদারপন্থা ধ্বংসের দিকে ধাবিত হচ্ছে। আমেরিকা জার্মানি বা ইউরোপ নয়। আমেরিকা আমেরিকার মতোই।
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
শীতকালে ওয়াজ জমে ভালো। আর তা শুরু হয় আছরের নামাজের পর থেকে। তবে স্থান-কাল-পাত্র ভেদে কোনো-কোনোস্থানে তা জোহরের নামাজের পর থেকেই শুরু হয়ে যায়। এখানে, নানারকম বক্তা এনে হাজির করা হয়ে থাকে। এদের যোগ্যতার কথা পরে বলছি। আর মাগরিবের পর থেকে এদের আসল-বক্তাদের ওয়াজনসীহত শুরু হয়ে যায়। আর তা চলে প্রায় রাতভর। কোনো-কোনোক্ষেত্রে তা রাত কমপক্ষে বারোটা পর্যন্ত। আর রাত দশটার মধ্যে ওয়াজ শেষ হয় খুব কমই। এরা নিজের ইচ্ছেমতো ইসলামধর্মকে ব্যাখ্যা করছে। আর তা জোর করে সাধারণ মানুষ তথা মুসলমানদের শোনানোর জন্য প্যান্ডেলের বাইরে জায়গায়-জায়গায় অসংখ্য মাইক-সংযুক্ত (সেট) করে থাকে। এদের প্যান্ডেলের মধ্যে মানুষ হয়—বড়জোর শ’খানেক। কিন্তু এরা দম্ভভরে এর আশেপাশে মাইক-সংযুক্ত করে থাকে কমপক্ষে ৫০-৬০টি। আর সে-কী শব্দদূষণ! আর পবিত্র ইসলামধর্মের নাম-ভাঙ্গিয়ে সে-কী ভয়ানক গালিগালাজ! আর সর্বত্র তাদের মিথ্যা দম্ভোক্তি আর বৃথা আস্ফালন।
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
চক্ষু–কর্নিয়া সম্পর্কে কিছু কথা,গঠন,পর্ব–২৩(৩) আপনারা ইতিপূর্বে জানতে পেরেছেন, আলোক রশ্মী চক্ষু অভ্যন্তরে ভ্রমন করতে যে অর্গানকে সর্বপ্রথম অতিক্রম করতে হয়, […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
বেদের ‘নাসাদীয় সূক্ত’ ও ‘হিরণ্যগর্ভ সূক্ত’গুলোর ভিতরে ৫ হাজার বছর যাবত গোপন ছিল মহাবিশ্ব সৃষ্টির বৈজ্ঞানিক তথ্য-সুত্র সেগুলো একটু রিক্যাপ […]
সম্পূর্ণ পোস্ট পড়ুন০ বার পঠিত
খাই ক্রিয়াপদটির আছে কত অর্থ,
যে না বুঝে হয় তার জীবনটা ব্যর্থ।
ভাত খায়, জল খায়, খায় যত পানীয়;
খানাপিনা সবই খায় বাঙালীরা জানিও।
খিদেটা অসীম হলে তারে কই ‘খাঁই খাঁই’ —
খ মানে আকাশ হয়, শূন্যতা পেয়ে যাই।
০ বার পঠিত
ই-মেইলে যোগাযোগ করুন